下面是小编为大家整理的对于端午节有感（完整）,供大家参考。
关于端午节有感
农历五月初五是端午节，它是我国人民的传统节日。这一天，民间习俗无论是吃粽子还是赛龙舟，实际上都是为了纪念我国两千多年前最早的一位伟大诗人屈原。
屈原是战国时期的楚国人，他聪颖过人，辞赋之优美前无古人，后无来者。他能文善武，精于辞令，擅通内政外交，深得楚怀王的信任，官居三闾大夫要职。但他后来屡遭上官大夫靳尚和南后郑袖之流的污蔑陷害，被囚禁、被流放。但他一生眷恋楚国，心系怀王，从不向邪恶势力 皂屈服。他说：“举世混 噬 浊而我独清，人人皆醉 制 而我独醒”，决不与坏 业 人同流合污。终因政治 睁 理想破灭，楚国国都被 藏 秦攻陷而抱石投入汩罗 则 江中，这一天正是农历 艇 五月初五。
屈原的 乍 刚直不阿和爱国精神， 幕 不但受到文人学士的赞 舰扬，而且深得普通百姓 她 的尊重，并对他的死寄 崭 予无限同情。相传屈原 鸟 抱石投江后被一巨龟驮 物 走，人们立即驾船追赶 嘱 ；又说屈原的尸体被鱼 祷 吞食，人们纷纷向汩罗 糠 江抛粽子喂鱼，以保全 衬 他的尸体，这就是“龙 痉 舟竞渡”和“角黍投江 阿 ”的来历，后来逐渐演 汗 变成五月初五的赛龙舟 藕 和吃粽子风俗。
屈 蔼 原的高风亮节和在逆境 痊 中坚持真理、永不妥协 泥 的精神值得赞扬，但他 愈 一心为楚王着想，得不 倦 到楚王的支持反遭迫害 镜 ，又以身报国的做法值 札 得商榷。人们处在逆境 托 中，不但要敢于斗争， 腰 还要善于斗争，方能立 芝 于不败之地。《红
楼梦 邪 》中的焦大，就被鲁迅 典 先生称为贾府中的屈原 脯 。焦大有恩于贾府，他 亢 从小跟着贾府的宁国公 烩 出过三、四次兵，从死 厌 人堆里把他背出来，自 戌 己饿着却偷东西给主子 照 吃，自己喝马尿却将水 描 给主子喝，是他舍命救 卑 了主子，贾府才有今天 诗 的荣华富贵。焦大痛恨 掷 贾府的不肖子孙们不争 仗 气，为振兴贾府，他怒 痈 骂贾容、贾珍，结果主 工 子不买账，反被填了一 氖 嘴马粪，实在可悲。就 污 连被毛主席誉为“谁敢 臼 横刀立马，唯我彭大将 板 军”的彭老总，也有点 逼 像古代的屈原。为了中 铱 国的革命，他出生入死 痕 屡建奇功；他一心为民 舶 ，敢为人民“鼓与呼” 蜗 ；他不顾个人的安危， 藏 敢在庐山会议上投“万 搪 言书”。结果被人陷害 漳 、罢官，文革中含冤而 幼 死。彭老总的悲剧就在 肇 于勇猛有余而策略不足 场 。
敢于斗争，善于 集 斗争，历史上也不乏其 深 人。同样是大诗人的宋 悬 玉，明知山有虎，不向 淤 虎山行。他就比较乖巧 盏 ，只学屈原的辞赋，不 慑 学屈原的耿直和谏诤， 恶 结果也成就了一番事业 姚 。虽有明哲保身之嫌， 帘 却不失为明智之举。后 鲤 来郑板桥提倡“难得糊 傣 涂”，也许出于同样的 直 目的。再如，古代的越 稚 国被吴国打败，越王勾 三 践立志报仇。他被俘后 员 睡在柴草上，吃饭、睡 姓 觉先尝苦胆，不忘耻辱 髓 ，经过长期准备，终于 译 打败了吴国。还有三国 夷 时的刘备，被困曹营， 棵 为了防备曹操谋害，就 雏 在后园种菜，亲自浇灌 扎 ，以为韬晦之计。在自 笋 己力量弱小或不得志时 屹 ，要采取谋略，养精蓄 圃 锐，学
会保存自己，以 磊 便东山在起，切忌蛮干 曙 。
屈原的精神值得 饵 赞许，但他的消极斗争 而 方法却不可效仿。