篇一：党员为什么不可以信教
暖譬 田心铭在《红旗文稿》第１４期撰文指出，中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起 严 来的马克思主义政党。为什么党中央明确地把共产党员不得信仰宗教规定为一条政治纪律 明 并始终如一地坚持呢？第一．党以辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观基础。如果党员信 址 仰宗教，必然会动摇这一基础。马克思主义是彻底唯物主义和彻底无神论的世界观，它同任 ，何唯心主义和有神论都是根本对立的、不相容的。共产党员必须把党的世界观作为自己的 党 世界观。党员如果信仰宗教，就背离了党的世界观；党组织如果允许党员信仰宗教．就破坏 贝 口 了全党统一的科学世界观基础。第二．中国特色社会主义的理论和实践是建立在马克思主 不 义世界观的基础之上的，如果党员信仰宗教，必然危害中国特色社会主义事业 坚持中国特 得 色社会主义道路、理论和制度，必须坚持人民群众是历史创造者的观点。依靠人民群众自己 信 解放自己，必须坚持辩证唯物主义的根本立场，遵循社会发展客观规律．从中国实际出发制 仰 由
刁 定和执行各项方针政策。如果共产党员信仰宗教．把个人和人类的命运寄托于造物主或任 教 何超自然的力量．不相信人自身的力量和社会发展的客观规律．就不可能真正理解科学社 会主义、认识中国国情，就不能坚定、自觉地执行党的路线方针政策，更谈不上献身于中国
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政 特色社会主义事业。第三。中国共产党是具有严密组织体系和强大组织能力的党。如果党员 ，口 信仰宗教，必然危害党的组织。民主集中制是党的根本组织制度．党章规定的“四个服从”是 纪 党最基本的组织原则。党的力量来自组织。组织严密是中国共产党不断从胜利走向胜利、发 律 展成为世界第一大执政党的重要保证。共产党员必须忠诚于组织，与党同心同德，相信组 织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束。宗教既是一种信仰。又是一种有其 教义、教规、宗教礼仪、宗教活动和团体利益的社会组织。党员如果信仰宗教，成为在世界观 上与党根本对立的宗教组织的成员。就会在思想上、行动上随时随地都面临着在党组织和 宗教组织之间的二难选择，不可避免地会与党离心离德，危害党的组织和团结统一。
中共中央党校董振华在《红旗文稿》第１５期撰文指出，搞民主建设要不断与时俱进、发展完 扎 善。一、不能在民主政治建设方面“封闭僵化”，“中国奇迹”离不开中国特色社会主义民主政治 根 与经济建设的协调发展。坚持中国共产党的领导。使中国特色社会主义民主政治为中国的和谐 本 稳定和协调发展提供了根本的政治保障。二、不能以民主政治建设为幌子“改旗易帜”．在坚持 ｌｌｉ
土 中国特色社会主义民主政治制度上要有政治定力。中国特色社会主义民主政治之所以能够更 的 加有效地促进生产力发展和增进人民福祉，是因为其具有独特的制度优势：一是在民主基础上 民 形成正确的集中，制定正确的方针政策和重大决策，能形成全党全国的统一意志，有效整合社 主 会资源政 ，高效率地贯彻执行，有效避免了权力掣肘的问题；二是在实现广泛的民主权利的同时， 始 正确集中各方意见，协调不同利益，集体行使权力，科学作出决策，保证人民意志和利益的实 Ｉｌ黪 最 ，ｌ
现，维护社会公平正义：三是能够使政权具有高度的稳定性，政策具有明显的连续性，保证了经 可 济社会发展战略得以长期坚持和实施。三、不能在民主政治建设方面“因循守旧”，必须根据实 罪 践变化推动中国特色社会主义民主政治制度不断完善。一是改革和完善党和国家的领导制度，废除了实际上存在的领导干部职务终身制．确保了党和国家领导机关正常换届和领导人员有 序更替：二是不断巩固和完善人民代表大会制度，发展基层群众自治，实现了内容广泛、层次丰 ∥ 富的人民当家作主的人民民主；三是坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，建设最广泛的爱国统一战线．调动一切可以调动的力量．汇聚人民群众的智慧；四是确立和贯 彻全面依法治国、依宪治国基本方略，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设；五是建立 健全权力运行制约和监督体制机制，形成惩治和预防腐败体系，保证党和国家领导机关按照法 定权限和程序行使权力 责任编辑：褚小钢 ≯：
６４ 求知／月刊２０１６１１１
篇二：党员为什么不可以信教
党员不准信仰宗教和参加宗教活动学习自我剖析(一)
作为中国共产党员，其信仰必须紧紧围绕着社会主义和马克思主义的基本原理，树立正确的世界观、人生观、价值观，保持一种高度的政治责任感和政治敏感性。因此，一直以来，中共一直强调党员不准信仰宗教和参加宗教活动，以确保党员在行为准则和信仰方面保持高度一致。
一、不准信仰宗教的原因：
党员不准信仰宗教的根本原因在于社会主义与宗教体系之间的根本矛盾，宗教信仰潜在的反动性质。社会主义制度本身依托于马克思主义，这是历史的必然，是全人类文明发展的必然趋势，是历史发展的必然趋势。宗教信仰则是将信仰者的心灵、精神和行为置于其宗教信仰之上，是一种“上帝掌握命运，拯救救赎人类”的逻辑思维方式。因此，马克思主义和宗教信仰在许多方面存在根本的分歧和矛盾。
二、不准参加宗教活动：
在宗教信仰与社会主义价值观之间存在一种天平效应，一方面，社会主义体系中强调维护人民群众的根本利益，而宗教信仰则是个人信仰，个体信仰之间的差异会导致团结和谐的基础出现裂痕。此外，随着当今世界的互联互通，宗教迅速向全球传播，渗透到各个领域和社会层面，而一旦允许党员参与宗教活动，则容易受到个人利益和天主教等宗教组织的操纵，反而会破坏宗教与政治分离原则和社会的稳定。最终导致社会的改革发展受到影响和敌对力量的干扰。
三、学习自我剖析的必要性：
党员不准信仰宗教的规定不能只是纸上谈兵，更需要在实践中得到贯彻。作为共产党员，我们需要学习自我剖析，审视自己的思想，自觉地做到不信仰、不参加宗教活动。同时，我们更需要面对自己的不足，承认自己的错误，坦诚地面对，不断提高自己的政治素质，加强党性教育，增强警惕性，克服任何可能违背党的利益、违背原则的行为。
最后，作为中国共产党员，我们应该在思想上高度紧密，敏锐地察觉到有可能影响自己的思想行为，牢记自己的党员身份，切实落实“两个维护”，发扬社会主义核心价值观，积极为实现中华民族伟大复兴努力奋斗。
篇三：党员为什么不可以信教
党员信教存在的问题和整改措施
一、问题的现状
近年来，虽然我国实行宗教信仰自由政策，但是党员信仰宗教的现象也时有发生。党员信教存在以下问题：
1.严重违反党的政治纪律。作为共产党员，应坚定理想信念，拥护中国特色社会主义道路、理论体系和制度，而信仰宗教会导致对于共产主义思想信仰的动摇。
2.影响了正常履职能力。宗教信仰对于个体情感和行为具有强大影响力，在工作中表现出带有偏见和倾向性的观点、决策和行动，受到利用或者影响他人履职能力。
3.可能导致违法犯罪行为。尽管大部分宗教都强调爱与善良，但在某些情况下，极端宗教观念可能导致激进行动，并产生安全隐患。
二、整改措施
为了解决党员信教存在的问题，我们需要采取以下整改措施：
1.强化思想政治教育。加强对党员信教问题的宣传，引导党员深入理解中国特色社会主义道路和共产党的基本原则，增强党性观念和政治意识。
a.加大宣传力度，向党员普及党的历史、信仰、宗旨以及不同宗教思想之间的差异。通过认真学习和深入交流，帮助党员确立正确的信仰观念。
b.鼓励开展经常性思想纠偏活动，组织讨论会和培训班等，推动党员自我整改，并向其他志同道合者介绍自身经验。
2.建立监督机制。完善班子成员和领导干部对于党员信教情况的了解程度，加强对所属单位内部潜在问题的排查工作。同时规定必要的处罚措施来约束违规行为。
a.通过严格执行巡视制度和定期换届制度等，发现并纠正问题。
b.可以引入更多民主测评机制，鼓励广大人民群众监督管理者、检察机关、法院系统和公安机关，以确保个人行为和组织行为的合法性与正当性。
3.加强对宗教界的引导。党委要增加对于各宗教界知识分子的接触与交流，建立密切联系与高效沟通渠道。
a.加强对教育系统中有志于研究宗教问题的学者、专家及研究生等人员的培训支持。
b.鼓励各地举办研讨会、座谈会，并通过邀请党员代表参加研讨课程引导党员了解特定宗教的概念和核心要素，以避免出现极端化倾向。
4.重视家庭教育。作为党员应该认识到自身在家庭中起到榜样和引领作用的责任。
a.鼓励党员在婚姻生活中发挥积极的示范效应，做到公平平等待人，尊重信仰差异并积极支持家庭成员对于信仰选择权利。
b.引导孩子正确理解我国特色社会主义道路和党的思想理论。均衡地介绍不同宗教间的差异，启发他们形成独立思考和审慎选择信仰的能力。
5.加强党风廉政建设。对于个别党员出现违反党纪国法问题的，要严肃处理并公开曝光，发挥警示作用。
a.运用网络舆论和大众媒体的力量，普及对于党纪国法的普遍认知，并提高公民素质。
b.依靠全党员、全体人民共同监督、整顿团队工作和禁止收礼。
结语
党员信教问题涉及到个人信仰自由与国家集体利益之间的平衡。通过上述整改措施，我们可以更好地引导和教育党员信仰正确、合理宗教观念。
同时，也需要加大对宗教界成员的引导与交流力度，以增进对宗教知识分子的理解与支持。这样一来，在实现政治稳定和社会和谐的基础上，构建具有中国特色社会主义价值观念体系方向下的健康环境。
篇四：党员为什么不可以信教
中共舟山市普陀区平阳浦幼儿园党支部
共产党员不能信教的几个硬道理
在“党员不能信教”的原则立场上，党的态度是明确的、一贯的。牢固树立马克思主义宗教观是共产党员确立正确世界观、人生观和价值观必须具备的思想政治素质，也是严格遵守党章党规的基本政治要求。如果试图在宗教中寻找精神寄托和人生追求，这样的党员无疑与入党初心和政治誓言相背离，与党的宗旨和使命相对立，徒有党员之名，对党的事业有害无益。
真正的共产党员必须是完全彻底的无神论者，信教就是对自己政治信仰的背叛
共产党员的政治追求决定了只能选择为大多数人谋福利、为社会求进步。正如马克思所言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”宗教信仰究其实质而言，只为个人求得心理慰藉和精神寄托，终极追求是为了“度己”。共产党员以在全人类实现共产主义为奋斗的最高理想和最终目标，认为改变世界的只能是“人”而不是“神”，展现出来的是一种“大我”的云水胸襟和“人民至上”的公仆情怀。两者之间在精神境界和奋斗目标上南辕北辙。共产党员信仰宗教，无法实现无神论和有神论两种截然不同意识形态在自己灵魂深处和社会生活实践中的兼容，必定造成人格分裂、口是心非。
真正的共产党员必须是马克思主义的忠实信徒，信教就是彻头彻尾的假马克思主义者
中国共产党是以马克思主义为唯一指导思想的先进政党。加入党组织，誓言为共产主义奋斗终生，就意味着把马克思主义确定为自己人生航程中的思想指南、精神旗帜和动力源泉。马克思主义是建立在对一切宗教信仰进行深刻剖析、无情揭露和彻底批判的基础上，它把辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论作为打开现实世界的“钥匙”，主张通过依靠动员和组织民众来解决一切社会现实问题。宗教则是唯心主义思想结出的“虚幻之果”，它逃避现实问题，主张信徒把改变世界和自身命运的希望寄托在冥冥中的神秘力量或者“做功课、积功德”上。世界五大宗教虽已问世了上千年，但并没有也不可能改变和结束天灾人祸等任何现实苦难。马克思主义诞生后彻底改变了人类社会的发展方向，开创了全世
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界被压迫民族和被压迫人民翻身解放的新纪元，是引领劳动人民奔向幸福之路的“福音”。信仰宗教的共产党员就是彻头彻尾的假马克思主义者。
真正的共产党员必须在坚定“四个自信”上旗帜鲜明、立场坚定，党员信教是与党的前进方向背道而驰
坚定“四个自信”，不仅为当代中国社会带来了丰硕果实，同时也为世界社会主义运动注入了强劲动力。“四个自信”是几代共产党人接力奋斗的思想结晶，也是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在探索形成“四个自信”的过程中，我们党备尝艰辛、历尽坎坷，经受住了来自国内外多重风险和挑战的严峻考验，是我们党弥足珍贵的精神财富，也是无数历史经验教训留下的镜鉴与启示。而这一切，是宗教无法给予的，是神灵无法恩赐的。宗教信仰无法克服我们前进道路上的任何艰难险阻，也不可能让我们建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化国家梦想成真。因此，信仰宗教与坚定“四个自信”格格不入，根本就是“两股道上跑的车——走的不是一条路”。“四个自信”为进入新时代的中国特色社会主义事业开辟了更加广阔的美好前景，有着广泛和坚实的群众思想基础，只要我们始终沿着中国特色社会主义道理砥砺奋进，不为任何风险所惧、不为任何干扰所困、不为任何利诱所惑，中华民族伟大复兴的梦想就一定会变成生动现实。
真正的共产党员必须讲纪律守规矩，信教则是个人自由主义思想作祟的典型反映
中国共产党之所以能够从小到大、由弱到强，不断从胜利走向新的更大胜利，基于党“一靠理想，二靠纪律”。对于加强党的纪律建设的极端重要性，毛泽东同志曾一针见血地指出：“路线是‘王道’，纪律是‘霸道’”
。“身为党员，铁的纪律就非执行不可，孙行者头上套的箍是金的，共产党的纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害，还硬。”我们党最核心的纪律和规矩就是规范党员干部政治方向、政治立场、政治言论、政治行动的政治纪律和政治规矩，它是党员遵守党的全部纪律和规矩的基础。而党员信仰宗教，其思想根源在于精神懈怠、信念动摇和理想脱轨，言行上必然是阳奉阴违，与党离心离德。“严守党的纪律”是入党誓词中的重要内容，党员干部只有自觉用党章规范自己的言行，才能做到政治信仰不变，政治立场不移，政治方向不偏。倘若在共产党员眼里党章党规和政治纪律成了没有任何约束力的摆设，任由各种宗教信仰在党内大行其道，那么，党就
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会沦为各取所需、自行其是的“私人俱乐部”，团结统一就无从谈起。党员信仰宗教，是在政治上和组织上不讲纪律、不守规矩，是在公然与党规党纪“唱反调”，我们党绝不会对这种“杂音”听之任之。
篇五：党员为什么不可以信教
党员不能信仰宗教专题讨论
为什么共产党员不得信仰宗教?以下是unjs小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助!党员不能信仰宗教专题讨论现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题，党员不能信仰宗教专题讨论[专题]。在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。
在全国宗教工作会议上，明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干1部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。某些落马的，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找2自己的价值和信念。然而，一些
缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
党员沉迷于宗教，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应以””学习教育为契机，引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯钱唯官论者。党员不能信仰宗教专题讨论党的十八大以来，中央多次强调，党员干部特别是领导干部要严守政治纪律和政治规矩。共产党员不得信仰宗教就是一条重要的政治纪律。今年4月召开的全国宗教工作会议指出：共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。全面从严治党，必须严格这条政治纪律。
一
共产党员不得信仰任何宗教，这是中国共产党一贯坚持的思想原则、组织原则和政治纪律。1991年中共中央、国务院《关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》、2002年中共中央、国务院《关于加强宗教工作的决定》等文件都反复3申明了“共产党员不得信仰宗教”的规定。
中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。为什么党中央明确地把共产党员不得信仰宗教规定为一条政治纪律，始终如一地坚持呢?
第一，党以马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观基础，如果党员信仰宗教，必然会动摇这一基础。马克思主义是彻底唯物主义和彻底无神论的世界观，它同任何唯心主义和有神论都是根本对立的、不相容的。共产党员必须把党的世界观作为自己的世界观。党员如果信仰宗教，就背离了党的世界观;党组织如果允许党员信仰宗教，就破坏了全党统一的科学世界观基础。
第二，中国特色社会主义的理论和实践是建立在马克思主义世界观的基础之上的，如果党员信仰宗教，必然危害中国特色社会主义事业。坚持中国特色社会主义的道路、理论体系和社会制度，必须坚持人民群众是历史创造者的观点，依靠人民群众自己解放自己，必须坚持辩证唯物主义的根本立场，遵循社会发展客观规律，从中国实际出发制定和执行各项方针政策。
第三，中国共产党是具有严密组织体系和强大组织能力的党，如果党员信仰宗教，必然危害党的组织。民主集中制是党的根本组织制度，党章规定的“四个服从”是党最基本的组织原则。党的力量来自组织，组织严密是党的独特优势，4是中国共产党不断从胜利走向胜利，发展成为世界第一大执政党的重要保证。共产党员必须忠诚于组织，与党同心同德，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束。宗教既是一种信仰，又是一种有其教义、教规、宗教礼仪、宗教活动和团体利益的社会组织。党员如果信仰宗教，成为在世界观上与党根本对立的宗教组织的成员，就会在思想上、行动上随时随地都面临着在党组织和宗教组织之间的二难选择，不可避免地会与党离心离德，危害党的组织和团结统一，学人智库《党员不能信仰宗教专题讨论》。
有人以我国宪法规定公民有宗教信仰自由为理由，员不得信仰宗教的规定，指责这一规定限制了党员作为公民享有的宗教信仰自由。公民志愿加入中国共产党，表明他按照党章的规定立誓要坚持党的辩证唯物主义的无神论的世界观。党纪严于国法。“共产党员不得信仰宗教”，是中国共产党在中华人民共和国宪法规定的范围内对自己的党员提出的更高的要求。党的纪律是管党治党的尺子，是党员不可逾越的底线。既然选择加入共产党，那就不仅要严守国法，更要严守党纪。某些不愿意受党纪约束的人，退出党的组织仍然可以享有宪法赋予公民的信仰宗教的自由。因此，党组织对党员的要求同宪法关于公民权利的规定是一致的，不应该将它们对立起来。
二
我们看到，有的党员领导干部在杂志上公开发表文章，质疑共产党员不得信仰宗教和宗教信徒不能入党的规定，要求“重新思考和制定策略”，编造出种种理由论证应该允许宗教信徒入党。对于这种违反党的政治纪律的行为，必须认真对待。
共产党员不得信仰宗教，宗教信徒不能加入党组织，这是同一件事情的两个方面。允许党员信教，或允许宗教信徒入党，都意味着党内可以有信仰宗教有神论、背离党的马克思主义世界观的成员，这都是同党章的规定相违背的。某些论者提出的种种理由都是不能成立的，这里择其要者加以辨析。
理由之一：列宁讲过“不禁止基督教徒和信奉上帝的人加入我们的党”，世界上有些国家的共产党吸纳信徒入党。
列宁关于宗教问题的论述，始终贯穿着坚持马克思主义基本原理，又坚持从俄国实际出发的科学精神。他指出，对于司祭能不能入党的问题，不能根据欧洲各社会民主党的经验做无条件的肯定的回答，因为西欧特殊的历史条件在俄国并不存在。在俄国，既不能一成不变地宣布司祭不能入党，也不能一成不变地提出相反的规定。如果有一个司祭愿意真心诚意地完成党的工作，不
纲，就可以吸收他入党，用党纲的精神来教育他。如果他入党后在党内积极宣传宗教观点，“那么党当然应该把他开除出自己的队伍”。
中国共产党做出党员不得信教和信徒不能入党的规定，正是体现了把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合的原则。中国历史上有多种宗教，但中国从来不是一个宗教国家，而是一个世俗国家。中国传统文化中有宗教成分，但人本主义和无神论是中华优秀传统文化的基本精神。党中央指出，在那些基本上是全民信教的少数民族当中，共产党员不得信教这项规定的执行，要按照实际情况，采取适当步骤，不宜简单从事。对于其中一部分忠实执行党的路线，积极为党工作，服从党的纪律，但还不能完全摆脱宗教影响的党员，不应简单地加以抛弃，而应当帮助他们逐步摆脱宗教思想的束缚;在新发展党员时，必须严格掌握，不要吸收笃信宗教和有浓厚宗教感情的人入党;对极少数不但信奉宗教，而且参与煽动宗教狂热，的路线方针政策的党员，经批评教育仍然坚持错误立场的，应当坚决清除出党。
我国的基本国情决定不允许党员信仰宗教既是完全必要的，也是完全可行的。至于当代世界其他国家的共产党是否吸纳宗教信徒入党，那是他们自己的事情。各国政党都有权决定自己的方针、政策和事务。作为中国共产党的党员干部，拿列宁关于俄国社会民主党的论述和其他国家政党的政策来公开反对中国共产党的党内法规，是站不住脚的，是违背党的思想原则和纪律的。
理由之二：政治信仰和宗教信仰是可以相互区分的，允许宗教界领袖和精英人士入党，可以体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容，有助于党和政府加强对宗教在政治上和社会上的管理。
人们的政治立场、政治态度与世界观、宗教观，既相互区别又紧密关联。因为二者有区别，所以一部分唯心主义者，包括宗教界爱国人士，虽然不赞同辩证唯物主义的无神论世界观，但是可以积极参加代表了他们根本经济、政治利益的中国特色社会主义的事业建设，拥护中国共产党的领导。因为二者紧密关联，所以共产党员必须始终坚持政治立场、政治方向与世界观的高度统一。共产党员只有树立辩证唯物主义世界观，不信仰任何宗教，才能把共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念当作自己的政治灵魂和精神支柱，矢志不渝地忠诚于党的事业，为共产主义奋斗终生。因此，党高举爱国主义与社会主义的旗帜，坚定不移地巩固和发展同宗教界的爱国统一战线，同时又对在统一战线工作的共产党员提出了严格要求。
《中国共产党统一战线工作条例(试行)》在规定“坚持政治上团结合作、信仰上相互尊重，加强爱国宗教界代表人士队伍建设”的同时，又在同一条中明确规定：“共产党员应当团结信教群众，但不得信仰宗教。”以政治信仰和宗教信仰可以相区分为理由，宣扬允许宗教信徒入党，中央的规定，这是抹杀共产党员和统一战线工作对象的区别，把做一名共产党员的条件和党对统一战线工作对象的要求混为一谈。在统一战线和宗教领域工作的共产党员，只有坚定地树立马克思主义无神论的世界观、宗教观，才能深刻理解和坚定执行党的宗教工作基本方针，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
历史已经证明，只有中国共产党才能代表包括信教群众和不信教群众在内的中国最广大人民的根本利益，全心全意地为全中国人民服务。宗教的性质与此截然不同。任何宗教及其信徒都不可能代表全中国人民的利益。党员不能信仰宗教专题讨论台上大讲马列，台下求神拜佛，这样的屡见不鲜。黑龙江省政协原主席
曾专门找人在房间里设计了佛龛，供奉泥佛、瓷佛、金佛三种佛像。还借外出开会考察之机，跑遍各地名山古刹、佛教圣地。在被””后，她竟经常面壁唠叨：“佛啊，你为什么不保佑我!”有人认为，这是
的世界观出了问题，信仰出现了偏差。仅仅是这样吗?其实不然，这不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的纪律和规矩。
党章总纲中规定，“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。”马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观属于唯心主义范畴，两者的分野是根本性的，无法调和与兼容。共产党员绝对不能信仰宗教，这是由马克思主义的世界观决定的。
同时，共产党员不能信仰宗教也是党的纪律要求。1940年，毛泽东在《新民主主义论》中指出，“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。”1982年，中共中央印发的《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出，“党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动。”2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出，“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念。”
2016年4月，在全国宗教工作会议上强调，“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”当一个公民志愿加入中国共产党时，就意味着他拥护党的纲领，愿意无条件地接受马克思主义的世界观，选择不信仰任何宗教。那么，当他成为一名共产党员之后，也就必须铸牢坚守信仰的铜墙铁壁，保持正确的政治方向和人生1目标，矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。
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篇六：党员为什么不可以信教
共产党员为什么不能信仰宗教?对党员信仰宗教应如何处理?
答：按照宪法的有关规定，我国公民有宗教信仰的自由。但是，共产党员是工人阶级的先锋战士，是马克思主义者，是无神论者，是唯物论者。我们党曾经多次明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动。
1991年1月《中央组织部关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》(组通字[1991]4号)指出，共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，削弱党组织的战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。
对于少数党员信仰宗教，参加宗教活动等问题，必须根据有关规定，区别不同情况，慎重对待，妥善处理。解决党员信教问题，应着重做好以下工作：
(1)要把加强党员教育放在首位，使党员正确理解党的宗教政策，懂得不信仰宗教是做合格党员的起码条件。
(2)在信教比较普遍的少数民族聚居地区，要把党员信教同参加某些纯属民族风俗活动区别开来。对于主要为了尊重或随顺民族风俗习惯参加的有关活动，如婚丧仪式和群众性节日活动等，不应视为信仰宗教或参加宗教活动。
(3)对信教党员的处理，要严格掌握政策界限：①对于极少数参与煽动宗教狂热，利用宗教反对四项基本原则，反对党的路线、方针、政策，破坏国家统一和民族团结的，必须开除其党籍。②对于丧失共产主义信念，笃信宗教，或成为宗教职业者，经教育不改的，应劝其退党，劝而不退的予以除名。③对于共产主义信念动摇，热衷于组织或参加宗教活动，经过批评教育，有转变决心和实际表现，本人要求留在党内的，可作限期改正处理；经过批评教育不改的，应劝其退党。④对于受宗教观念影响或迫于社会、家庭的压力，参加一般性宗教活动，但本人能够执行党的路线、方针、政策，积极为党工作，服从党的纪律的，要对他们进行耐心细致的教育，帮助他们在思想和行动上摆脱宗教的束缚。
党员如果参加宗教活动如何处理?
宗教信仰与马克思主义唯物论尖锐对立，共产党员是无神论者，宗教信仰是唯心主义的东西。因此，党员不能信仰宗教。1991年，中央组织部在《关于妥善处理解决共产党员信仰宗教问题的通知》中指出，共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，降低党的威信，削弱党的战斗力，也不利于正确贯彻党的宗教政策。对于少数党员信仰宗教、参加宗教活动等问题，必须根据有关规定，区别不同情况，慎重对待，妥善处理。要把加强党员教育放在首位，使党员正确理解党的宗教政策，懂得不信仰宗教是做合格党员的起码条件。对
信教党员的处理，要严格掌握以下政策界限：对于挑拨民族关系，制造事端，或者利用宗教煽动骚乱、闹事的，对策划者、组织者给予开除党籍处分。积极参与上述活动，情节严重的，给予开除党籍处分，其中有悔改表现的，给予留党察看处分，情节较轻的，给予撤销党内职务或者严重警告处分。不明真相被裹挟参加上述活动，经批评教育后有悔改表现的，给予适当处分或者免予处分。对于丧失共产主义信念，笃信宗教，或成为宗教职业者，经教育不改的，应劝其退党，劝而不退的予以除名。对于共产主义信念动摇，热衷于组织或参加宗教活动，经过批评教育，有转变决心和实际表现，本人要求留在党内的，可作限期改正处理，经过批评教育不改的，应劝其退党。对于受宗教观念影响或迫于社会、家庭的压力，参加一般性宗教活动，但本人能够执行党的路线、方针、政策，积极为党工作，服从党的纪律的，要对他们进行耐心细致的教育，帮助他们在思想和行动上摆脱宗教的束缚。在宗教活动比较普遍的少数民族聚居地区，要把党员信教同参加某些民族风俗活动区别开来。对于党员主要是为了尊重或顺随民族风俗习惯参加的有关活动，如婚丧仪式和群众性节日活动等，不应视为信仰宗教或参加宗教活动。
篇七：党员为什么不可以信教
对照党员不准信仰宗教和参加宗教活动方面范文七篇
范文1：
党员不准信仰宗教和参加宗教活动
党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对其党员的一项重要规定。这项规定旨在确保党员坚持无神论立场，遵循马克思主义和共产主义理论，全心全意为人民服务。
党员作为中国共产党的领导力量和先锋模范，必须坚定地坚持无神论立场。信仰宗教会使党员的思想和行动受到传统宗教观念的影响，可能使其对马克思主义和共产主义理论产生怀疑和动摇，破坏党员的党性原则和纪律要求。因此，党员不准信仰宗教是保持党的团结和纯洁的重要措施。
参加宗教活动可能使党员的时间和精力分散，影响其履行党员的职责和义务。党员应当全身心地投身于党的工作和中国特色社会主义伟大事业中，不能因为个人的信仰需要而分散精力参加宗教活动。保持党员的纯洁性和一心为民的精神是党的要求，不准党员参加宗教活动是贯彻这一要求的具体措施。
党员不准信仰宗教和参加宗教活动，体现了中国共产党对党员的严格要求。这是党员的政治责任和义务，是为了维护党的团结和纯洁，为了党员始终站在人民群众的立场上，为实现中国梦不懈奋斗。党员要自觉遵守这一规定，时刻保持对党的忠诚和为人民的初心，为党和人民作出积极的贡献。
范文2：
党员不准信仰宗教和参加宗教活动
党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对于其党员在信仰宗教方面的规定。这一规定是为了维护党员的马克思
主义信仰和党内团结，确保党员以人民为中心，全心全意为人民服务。
马克思主义是中国共产党的指导思想和决定党员信仰的根本原则。作为中国共产党的党员，必须信仰马克思主义，坚持无神论立场。信仰宗教会与马克思主义相冲突，容易导致党员在思想和行为上失去党性原则，破坏党的团结和纯洁。因此，党员不准信仰宗教是党的一项重要规定，旨在维护马克思主义的理论体系和党员的党性原则。
另外，党员是中国共产党的先锋模范，必须全心全意为人民服务。宗教活动往往会使党员的时间和精力分散，影响其履行党员的职责和义务。党员必须放弃个人的信仰需求，全身心地投入到党的事业中。只有这样，才能更好地为人民服务，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出应有的贡献。
总之，党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对党员的一项重要规定。这项规定旨在维护党的团结和纯洁，保持党员的马克思主义信仰和党性原则，保证党员全心全意为人民服务，推进中国特色社会主义伟大事业的发展。
范文3：
党员不准信仰宗教和参加宗教活动
党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对其党员的一项明确规定。这一规定是为了确保党员始终坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，维护党的党性原则和纪律要求。
宗教信仰容易成为党员的思想和行为的干扰因素，对马克思主义信仰的根本性原则产生影响。信仰宗教往往使个人的思想受到传统宗教观念的束缚，可能产生对党的领导和马克思主义理论的怀疑和动摇，使党员无法始终站在人民群众的立场上，为人民服务。因此，党员不准信仰宗教是确保党员思想和行动符合党的要求的一种重要保障。
参加宗教活动可能使党员的时间和精力分散，影响其对党的工作和中国特色社会主义伟大事业的关注和投入。党员作为中国共产党的先锋模范，应时刻维护党的利益和人民的福祉，全力以赴为党和人民的事业奉献力量。因此，不准党员参加宗教活动是确保党员全心全意为人民服务的一种具体要求。
党员不准信仰宗教和参加宗教活动，是中国共产党对党员的明确规定，是党员应尽的政治责任和义务。党员要自觉遵守这一规定，始终保持对党的忠诚和为人民的初心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
范文4：
党员不准信仰宗教和参加宗教活动
党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对党员的一项严格要求和规定。这一规定旨在确保党员始终保持坚定的政治立场，全心全意为人民服务，维护党的纯洁性和党员的党性原则。
党员信仰宗教可能使其思想受到宗教观念的影响，与马克思主义立场产生冲突。党员作为中国共产党的骨干力量，应始终坚持无神论立场，信仰科学、理性和进步。信仰宗教可能使党员产生对党的领导和马克思主义理论的怀疑和动摇，破坏党员的纯洁性和党性原则。因此，不准党员信仰宗教是维护党的团结和纯洁的一项重要措施。
参加宗教活动可能会使党员的时间和精力分散，影响其对党的事业的关注和投入。作为中国共产党的先锋模范，党员必须时刻将党和人民的利益放在首位，全力以赴为党和人民的事
业做出贡献。参加宗教活动往往会使党员注意力分散，无法全身心地投入到党的事业中。因此，不准党员参加宗教活动是确保党员全心全意为人民服务的具体要求。
总之，党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对其党员的一项重要规定。这是为了维护党的团结和纯洁，保持党员的马克思主义立场和党性原则，促进党员时刻保持为人民服务的思想和行动。
范文5：
党员不准信仰宗教和参加宗教活动
党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对党员的一项重要规定。这一规定的目的是确保党员坚持马克思主义理论，全心全意为人民服务，始终保持党的纯洁性和党员的党性原则。
作为中国共产党的党员，信仰马克思主义是基本要求。信仰宗教容易使党员受到宗教观念的影响，对马克思主义理论产生质疑和动摇，可能使党员在思想和行为上违背党的党性原则，影响党员的党性修养。因此，不准党员信仰宗教是坚持党员的无神论立场，维护马克思主义理论的重要举措。
党员参加宗教活动可能会使其时间和精力分散，无法全身心地投入党的工作和中国特色社会主义事业中。作为中国共产党的先锋模范，党员应当以全心全意为人民服务为己任，不应为个人的宗教需求而分散精力。因此，不准党员参加宗教活动是确保党员全心全意为人民服务的具体要求。
所以，党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对党员的明确规定。这一规定旨在维护党的团结和纯洁，保持党员始终站在人民群众的立场上，为实现中华民族伟大复兴的中
国梦而奋斗。
范文6：
党员不准信仰宗教和参加宗教活动
党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对党员的一项重要规定。这一规定旨在维护党员的思想和行为的纯洁性，确保党员始终坚持无神论立场，全心全意为人民服务。
作为中国共产党的党员，必须坚定马克思主义信仰，拥护党的路线、方针和政策。宗教信仰容易对党员的思想产生影响，导致其产生对马克思主义理论的怀疑和动摇，从而影响党员的党性修养和忠诚度。因此，党员不准信仰宗教是保持党员思想纯洁和始终坚持无神论原则的一种措施。
党员参加宗教活动可能会使党员的时间和精力分散，无法全身心地投入到党的事业中。作为中国共产党的先锋模范，党员应当以全心全意为人民服务为己任，时刻关心人民群众的利益，积极为人民谋福祉。不准党员参加宗教活动是要求党员将工作和党的事业放在首位，不为个人的宗教需求而分散精力。
总之，党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对党员的一项重要规定。这是为了维护党员的思想纯洁和行为规范，保证党员始终站在人民群众的立场上，为党和人民的事业贡献力量。党员应该自觉遵守这一规定，时刻保持对党的忠诚和为人民的初心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈努力。
范文7：
党员不准信仰宗教和参加宗教活动
党员不准信仰宗教和参加宗教活动是中国共产党对党员的一项重要规定。这一规定是为了确保党员团结一心，始终坚持
以人民为中心的原则，为实现中国特色社会主义的伟大事业而努力奋斗。
信仰宗教容易使党员受到宗教观念的影响，对党的领导和马克思主义理论产生怀疑和动摇，影响党员的党性修养和对党的忠诚度。党员作为中国共产党的骨干力量，必须始终保持坚定的马克思主义信仰，坚持无神论立场。因此，不准党员信仰宗教是实现党员思想纯洁和维护党的团结的一项重要规定。
党员参加宗教活动往往会使其时间和精力分散，影响党员全心全意为人民服务的精神和行动。作为中国共产党的先锋模范，党员应当以人民利益为己任，全力以赴为党和人民的事业奉献力量。不准党员参加宗教活动党员不准信仰宗教和参加宗教活动，是
篇八：党员为什么不可以信教
关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选
有人以为我国宪法规定公民有宗教信仰自由为理由，反对共产党员不得信仰宗教的规定，指责这一规定限制了党员作为公民享有的宗教信仰自由，关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选[专题]。公民志愿加入中国共产党，表明他按照党章的规定立誓要坚持党的辩证唯物主义的无神论的世界观。欢迎阅读本文，更多优质内容，欢迎关注。
关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选2016《中国共产党章程》规定“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”，规定预备党员必须宣誓“拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律”。党章是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。“共产党员不得信仰宗教”之所以是必须坚守的政治纪律，归根到底是因为党员信教违背了《中国共产党章程》。
目前，社会上乃至党内出现有一种声音，认为应该“开禁”，允许中共党员信教。对此，中国共产党对于宗教问题的主张是，既不能用行政力量发展宗教，也不能用行政力量消灭宗教，而必须根据党在各个历史时期的根本任务，通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。
如果我们党允许某些人希望的那样对党员信教“开1禁”，不仅这些人所许诺的种种“好处”虚无缥缈，相反其带来的恶果却显而易见。
第一，如果允许党员信教，那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂。
第二，如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织领导，五大宗教及其他宗教在党内各成体系，这势必在组织上造成党的分裂。在当前境内外敌对势力极力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动的情况下，允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力。恰恰是在西藏和新疆这两个反分裂斗争极为尖锐的地方，自治区党委都鲜明坚持党员不能信教，这不是偶然的。
第三，如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇。当前有的地方党政领导把宗教作为获取经济利益和提高本地知名度的工具，视为工作“业绩”，争相滥修大佛和寺庙，热衷大规模宗教活动，人为助长宗教热，而对宗教事务依法管理、对宗教团体的教育引导根本不当回事，导致混乱现象蔓延。这种现象的出现，与一2些党员干部放弃辩证唯物主义世界观甚至成为事实上的宗教徒是密不可分的。
第四、如果允许党员信教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。
中国历史上有过形形色色的宗教，但中国并不是一个宗教国家。中国有着悠久的无神论传统，影响中国人思想观念的中国传统哲学具有强烈的人本主义倾向，强调人对客观世界的认知和改造能力，这与西方传统哲学的神本主义有很大区别。中国儒学传统精神影响大，中国老百姓大多数不信教或不持某种固定的宗教信仰，宗教始终不能成为中国人意识形态的主流，同时中国宗教自身也具有强烈的现实品格。这样的国情背景是我们党作为一个唯物主义、无神论的政党而能够如此自然地从人民中孕育生长，得到人民广泛认同、支持的重要原因。如果允许党员信教，完全违背中国国情，不仅党能否取得信仰不同宗教的教徒的一致支持成为问题，而且能否继续获得占人口大多数的不信教群众的支持将成为更大的问题。
中国共产党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。中国共产党实行和坚持宗教信仰自由政策，是因为该政策符合宗教现象发展规律，符合人民和3国家的根本利益，而不是说中共“赞成唯心主义，可以在唯物主义和唯心主义之间持中立态度，可以放弃在人民特别是青少年中进行唯物主义、无神论教育。”如果允许党员信教，将侵蚀涣散党的肌体，并使党员成为某一种宗教势力的代言人，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，导致混乱现象蔓延。但是，面对当前治理社会上存在的宗教热、宗教活动乱的现象，作为执政党，应抵制种种无所作为的怪论，自觉主动地把宪法责任承担起来。他称，可以很快就付诸实施的事至少包括:不允许使用行政力量推行、助长某种宗教;不允许宗教干预属于政府的各项职权;对宗教事务实行有效管理，促进、帮助宗教团体建立健全内部管理制度;在媒体和各级各类学校教育(宗教院校除外)中，宣传辩证唯物主义和历史唯物主义;团结爱国宗教团体，把境外利用宗教进行的种种渗透坚决顶回去。这些措施不仅与宗教信仰自由政策完全不矛盾，而且是宗教保持正常秩序，走与社会主义社会相适应道路必不可少的保证。
关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选2016现实生活中，少数党员会不经意讨论党员能不能信教的问题。在这里，给出明确答案，共产党员绝不能信仰宗教。
在全国宗教工作会议上，总书记明确指出：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和4信念，学人智库《关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选》。”
公民有信仰宗教的自由，但是共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，这是由党的性质和共产党人的世界观决定的。共产党员绝不能把自己混同于党外群众，必须在思想上、政治上和行动上自觉按照党章标准严格规范自己，按照马克思主义理论全面塑造自己。
马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。作为一名共产党员，只有树立唯物主义世界观，用马克思主义世界观认识世界、改造世界，解释社会现象和自然现象，才能做一个彻底的无神论者。
共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动，也是党的纪律要求。2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。”.对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”党员信仰宗教和参加宗教活动，不仅事关党员个人的信仰问题，而且事关我们党的政治纪律和政治规矩。
古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中5寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。
相反，本失则一切尽失。理想的动摇是最危险的动摇，信念的滑坡是最危险的滑坡。某些落马的，算命看相，烧香拜佛。他们这种行为，完全忘了党的纪律，丢失了党员身份，又如何能保持党的性质、宗旨、本色，走向迷失和贪腐也就成了必然。其实，这些人，有的是以宗教为幌子，掩盖自己贪腐的内心、肮脏的灵魂，缓解自己惶恐的心理、不安的心灵;有的则是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主义、“为官哲学”。
身为共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。然而，一些
缘何置党的纪律规定于不顾，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”?根本原因在于这些人的世界观、人生观、价值观严重扭曲，“总开关”扳错了位，信仰丧失、理想缺失、精神迷失、宗旨丢失。
关于党员不能信仰宗教讨论发言稿精选2016同志指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对6社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”加强党员理想信念教育，是我们党强化自身建设的一条宝贵经验和优良传统。在新的历史条件下，如何继承和发扬党性教育的优良传统，进一步增强党性教育的针对性和实效性，提升党性教育水平，使党经受住中国特色社会主义面临的各种风险考验，是党的建设的一项重要课题，既十分重要又十分紧迫。
一、党员干部理想信念教育面临的严峻考验
党员干部党性修养及理想信念，作为领导干部能力素质的核心，是领导干部从政之基、处世之道、做人之本，是领导干部对党的“忠诚度”和对党的事业“执著度”的具体体现，直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。新时期，世情、国情、党情都发生了重大变化，对加强领导干部的党性修养及理想信念教育提出了新的要求、新的考验。
第一，国际环境复杂多变。改革开放30多年，经济全球化、政治多极化和越来越复杂的国际形势给党员干部的思想带来了巨大、深刻的影响，特别是形形色色的非马克思主义和各种错误思潮以及腐朽生活方式影响着党员干部。在一些党员甚至领导干部中产生了“信仰危机”，对共产主义、社会主义理想信念动摇。有的甚至推崇民主社会主义，极力主张西方式的民主、自由、人权、多党制，看不清民主社会主义的本质，等等。复杂多变的国际环境对党员领导干部增强党性提出了更高的要求，只有不断加强党性修养，增强党性，增强政治敏锐性、政治鉴别力，才能经受住国际环境复杂多变的考验。
第二，市场经济日益深化。市场经济的负面效应和国外资产阶级腐朽思想文化的侵入，使我们的党员领导干部党性面临着新的考验。有的党员领导干部政治意识弱化，在重大原则问题上缺乏政治坚定性，不能自觉地维护党中央的权威，在政治上不能同党中央保持高度一致，在执行党的路线方针政策上，搞实用主义，“上有政策，下有对策”;有的不虚心听取群众意见和呼声，热衷于搞形式主义，摆“花架子”等;有的奉行享乐主义，热衷于吃喝玩乐，讲排场，摆阔气，甚至以权谋私，最终走向腐化堕落;有的经受不起权力、金钱、美色的诱惑，以权谋私，违法乱纪，堕落为犯罪分子。这些问题虽然是个别现象，但也极大地损害了党的形象。
第三，网络舆情难以掌控。当今世界，互联网发展迅速，已成为人们生活的重要组成部分和人类文明传播发展的重要载体。据统计，我国现有网民4亿多人，手机用户8亿多人，网络传播成为影响巨大的新型媒介系统，渗透到现实社会各个方面，给党的建设带来重大挑战和机遇。如何适应网络化、信息化的挑战，营造新形势下党员理想信念工作良好的网络舆论环境，是当前党员干部面临的一项十分重要和迫切的新任务，也是今后一个时期实现自身科学发展必须面对和解决的重大课题。
第四，教育创新亟待提升。改革开放的深入推进，给经济政治社会文化各个方面带来深刻变化，各种新情况、新现象、新变化、新课题层出不穷。传统的教育内容、方法不适应市场经济的变化，党员管理、教育、监督也面临新的挑战。如何进一步探索加强新形势下党员教育管理的途径和办法，不断增强基层党组织的创造力、凝聚力和战斗力，发挥党员的先锋模范作用，这些都是当前党员理想信念教育的重大问题。这就需要我们理清新思路、研究新规律、探索新途径、寻求新发展，集中体现全心全意为人民服务的宗旨、体现与时俱进的时代特征。
二、党员理想信念教育面临挑战的原因探析
在新的历史时期，一方面，在党的正确领导下，中国取得了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就。但另一方面，社会形势越来越复杂多变，思想文化越来越多元，理想信念教育面临着许多由新的时代特征和历史条件所带来的新问题。
第一，认识不够深入。部分党员、领导干部在理想信念上动摇，是由于没有真正把理想信念建立在科学的理论基础之上，不能运用马克思主义的立场、观点和方法科学分析一些基本理论问题。有的人对社会主义改革的前景认识不清，对当前社会问题的解决和党的最终奋斗目标的实现信心不足。有的人认为“党性无用”、“党性过时”。事实一再告诉我们，马克思、恩格斯关于资本主义社会基本矛盾的分析没有过时，关于资本主义必然消亡、社会主义必然胜利的历史唯物主义观点也没有过时。这是历史发展不可逆转的总趋势，党的最高理想和最终目标是实现共产主义。我们现在的努力以及将来多少代人的持续努力，都是朝着最终实现共产主义这个大目标前进的。但是，一些人认为共产主义是可望而不可及的，甚至认为是望都望不到、看都看不见，是虚无缥缈的。这些人之所以理想渺茫、信仰动摇，根本就是历史唯物主义观点不牢固。
篇九：党员为什么不可以信教
员不信仰教
党能宗
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共产党员不能信仰宗教
在进行过“党员能否参加宗教信仰的党会”后，发现近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，出现了一个值得注意的现象：共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。
一、共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则
马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以产生的物质的、现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求得解放，必须从宗教中解放出来。马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的”。列宁把马克思主义宗教观运用于工人阶级政党的革命实践，指出，“我们的党纲完全是建立在科学的而且是唯物主义的世界观上的。因此，要说明我们的党纲，就必须同时说明产生宗教迷雾的真正的历史根源和经济根源。我们的宣传也必须包括对无神论的宣传……”同时列宁强调，要慎重对待宗教问题，在革命实践中争取、团结和教育信教群众。
中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南，党的全部理论、思想和行动都是建立在辩证唯物主义世界观基础之上的。只有在这个基础上，才谈得上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。由此，也就决定了党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教成为中国共产党一项基本的思想和组织原则，而这一原则在不同历史时期都为我们党所强调。
正是在马克思主义世界观的指引下，我们党才能领导人民依靠自己的力量推动社会的革命、进步和发展，而不是去追求虚幻的天国和来世；才能在中国仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除
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革命、建设、改革的实践中不断深化对客观世界的认识，才能实现全党在思想、理论、组织上的高度统一，保持和提高党的创造力、凝聚力、战斗力。
二、辩证唯物主义世界观是我们党制定和贯彻宗教信仰自由政策的基础
共产党人是唯物论者，不信仰宗教。就理论而言，马克思主义宗教观揭示了宗教产生、发展和消亡的客观规律，认为宗教的产生和存在具有自然根源、社会根源和认识根源，只有宗教赖以存在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要达到这样的状态，需要相当漫长的历史过程，在此之前，正如列宁所言，以行政力量消灭宗教的企图，只能提高人们对宗教的兴趣，反而会妨碍宗教真正的消亡。可以说，宗教走向最终消亡可能比阶级、国家的消亡还要久远。基于这样的科学认识，我们党主张既不能用行政力量发展宗教，也不能用行政力量消灭宗教，而必须根据党在各个历史时期的根本任务，通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。
就党的任务和宗旨而言，我们党代表最广大人民群众的根本利益，当然也包括代表信教群众的利益。而代表信教群众的根本利益，除了代表他们的政治利益、经济利益，也包括要尊重他们精神上信仰宗教的自由权利。中国革命和建设的历史都充分证明，我们同信教群众在根本利益上的一致性是主要的，而在宗教信仰问题上的差异性是次要的，因此在正确方针政策指引下，完全可以做到“政治上团结合作，信仰上互相尊重”，共同致力于革命和建设各个时期的大目标。我们党实行和坚持宗教信仰自由政策，是因为这一政策符合宗教现象发展规律，符合人民和国家的根本利益，而不是说我们可以赞成唯心主义，可以在唯物主义和唯心主义之间持中立态度，可以放弃在人民特别是青少年中进行唯物主义，放弃对宗教活动的管理和引导责任。《中华人民共和国宪法》规定，国家在人民中“进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”。
总之共产党员不能把自己混同于一般群众，在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。
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