下面是小编为大家整理的2022年建团100周年写作素材,供大家参考。
建团百年写作素材
精神内涵 五 四 爱 国 运 动 是 一 次 彻 底 的 反 对 帝 国 主 义 和 封 建 主 义 的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。
五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内 容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。爱国主义是我 们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神 纽带。
聚是一团火，散是满天星。百年前的中国，一群时代中 最可爱的人，高颂爱国与信仰的主旋律，在危急的乱世中， 挺直了脊梁，救亡图存，点燃了五四的火种。
聚青年之火，燃时代之光！百年后的新时代中国青年要 树立远大理想，热爱伟大祖国，担当时代责任，勇于砥砺奋 斗， 练就过硬 本领， 锤炼品德 修为， 为实现 “两 个一 百年 ” 奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗！
金句语录 01 .青年力量如天之初日，必将有夫偌大之世界，任重道 脸。
——毛泽东 02 .时代昂扬向上的轨迹，应该是中国青年的生命轨迹。
——人民日报
03 .青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
——王小波 04 .青年盲目而又不盲目，在平时他不免盲目，但在非常 时期他永远是不盲目的。
------ 闻一多 05 .人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的； 将来，青春是用来回忆的。
——习总书记 06 .无数人生成功的事实表明，青年时代，选择吃苦也就 选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。
——习总书记 07 .青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发 于研％人生最可宝贵之时期也。
——陈独秀 08 .万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起。此火 为大，开花落英于神圣的祖国。
——海子 09 . 青 年 之 字 典 ， 无 “困 难 ” 之 字 ； 青 年 之 口 头 ， 无 “障 碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇 僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历 史。
——李大钊 10. 我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走 , 不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一 点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但 毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人 类，连我都在内。
——鲁迅 写作角度 角度：青春 陈独秀说；“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利 刃之新发于硼，人生最可宝贵之时期也。”青春向阳，不负芳 华，现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。梁启超说； “青年人是时代的希望，祖国崛起强大会伴随无数青年人的 前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想 J 青春就是要见 山见水，独善其身，兼济天下，除了诗与远方，还有家国天 下。李大钊说：“人失其青春，则人无元气 J 青春不在于年 龄，而在于心境；青春永不会散场，不忘初心，方得始终! 南度：启蒙 鲁迅说：“中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发 明罗盘，也是用来看风水。” “五四”精神最主要的是启蒙， 是以民主和科学为主题，对国民进行启蒙的新文化运动，遗 憾的是未能最终完成。所以百岁高龄的马相伯，临终前痛心 地说：“我只是一条狗，只会叫，叫了一百年，也没有把国人 叫醒
马相伯是复旦大学创始人，现代教育的先行者，另一 个教育家蔡元培的恩师。
角度：救世 梁漱溟说：“世界文化的未来，就是中国文化的复兴 J “ 五 四 ” 时 期 ， 有 各 种 “ 救 国 论 ” ， 如 “ 实 业 救 国 ”“ 教 育 救 国 ”“ 科 学 救 国 ” 等 等 ， 还 有 “ 东 方 文 化 救 世 论 ” ， 代 表 人 物 有梁漱溟。
1917 年 10 月，梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民 不聊生的惨景，心中悲悯，写成《吾曹不出如苍生何》，并自 费印刷千册散发，后来他放弃北京大学教授的职位，到农村 去做乡村建设，都体现了救世济民的精神。
角度：包容 蔡元培说：“大学之大，因其无所不包，各种言论思想均 可自由，但亦不必出于互相诟骂。如各有主张，尽可各自鼓 吹自己主张之长处，不必攻击或排斥他种主张。”蔡元培主办 北京 大学，以 “思想 自由，兼 容并包 ”为教 育方针， 聘用 留 过洋的新派人物，也聘用精通传统学问的旧派名家。梁漱溟 本是一个没有考上北大的中学毕业生，由于在《东方杂志》 上发表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，认为是一家之言, 就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。
角度：自由 陈寅恪说；“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀， 与天壤而同久，共三光而永光。”历史学家陈寅恪，虽然没有 文凭，却是学贯中西，号称是“读完了中国书的人”，又精通 20 多种外语，被称为“教授中的教授”。陈寅恪在为王国维 所写的碑文中提出了 “独立之精神，自由之思想”，虽然不是 在五四运动时期所写，却完整体现了 “五四”精神。
角度：奋斗 梁启超说：“天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽 自己力量做去，便是第一等人物。” 一个朝着自己目标永远前 进的人，整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心 态，是一切成功的起点。李大钊说：“无困难之字，无障碍之 语，惟知跃进，惟知雄飞。“生命就是一股激情，聚是一团火， 散是满天星。生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋 斗，而不论其结果是喜是悲，可以慰藉的是，你总不枉在这 世界上活了一场。
角度：担当 李大钊说；“铁肩担道义，妙手著文章 J 志不求易，事 不避难。不遇盘根错节，不能辨别利器，大时代中有些牢骚， 不足惧；大时代中的大担当，最可贵。鲁迅说；“真的猛士， 敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”没有比脚更长 的路，没有比人更高的山。走该走的路，做该做的事。
角度：传承 胡适说：“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西，却 偏 要 高 谈 ‘ 保 存 国 粹 "…… 若 要 知 道 什 么 是 国 粹 ， 什 么 是 国 渣，先须要用评判的态度，科学的精神，去做一番整理国故 的工夫。”“五四”精神的来源不全是西方思想，更多是对传 统的一种有选择的传承，其实就是反传统，也要建立在对传 统的充分了解上。像钱玄同”把古书扔进茅坑”“汉字不死， 中国必亡”之类的言论，并没有被大多数人接受，并且钱玄 同本人在晚年，也对自己早年的极端言论表示了后悔。
角度：开创 “五四”运动带来巨大的社会和文化变革，人人平等， 男女平权，恋爱婚姻自由等等，处处都显示出开创精神，甚 至敢冒天下之大不是。研究语言学的教授刘半农，打算搜集 方言中骂人的话，编一本“骂人专辑”，于是他在《北京晨报》 上刊登了一则“粗话启事”，公开征集全国各地的骂人话。大 家都来和他开玩笑，赵元任来到他的宿舍，用湘、川、皖等 地的方言骂他，周作人也来用绍兴土话骂。刘半农后来去拜 访章太炎，被章太炎又用古语中的粗话大骂一通。
角度：笃实 胡适说：“大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃 的做人
胡适考证《水经注》，花了二十多年的工夫，写了 二百多万字，正所谓“天下难事，必作于易；天下大事，必 作于细”。道不可空论，德不能空谈；天赐食于鸟，而不投食 于巢。鲁迅说：“能做事的做事，能发声的发声。有一分热， 发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必 等候炬火。”
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